*
ведомое становится- ведущим,
а сущее иной раз- не несущим;
и время что бежит- своим ходком
тогда пронзает души- холодком...
*
суть Колеса Сансары - возрожденье
[иль протекание - в перерожденье];
так бестелесные начала индивида-
являют кармы новь [телесного подвида].
20.02.2008г.
Людмила Солма,
Москва, Россия
член МГО Союза писателей России, Творческого клуба «Московский Парнас», РОФ содействия развитию современной поэзии «Светоч»
«...ПОЭЗИЯ, как мы все понимаем – НЕ ТОЛЬКО <глаза, да слух> РАДУЕТ,
НО И НАПРЯГАЕТ - МЫСЛЬЮ, а иначе какой от неё прок?
разве только - витиеватость <кустистого> стихоплетства.» (Revaty Alrisha, из письма "Амстердам августа 02-го...")
Прочитано 11770 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Замечательно... Комментарий автора: хотелось бы надеяться, что чуть-чуть "около- того"...
спасибо - за понимание сути моего стихотворения и созвучье замечательного экспромта (ведь это Ваше 4-стишие?!)
ученик
2008-02-26 16:29:20
Вспомнилось, простите:
Дух - в Имя; Имя - в Форму, что не вечно
Так Божий Дух становится в конечном.
Форма родиться, поживёт, и умирает -
Дух, через Имя, Форму новую рождает Комментарий автора: "Дух - в Имя; Имя - в Форму, что не вечно
Так Божий Дух становится в конечном.
Форма родиться, поживёт, и умирает -
Дух, через Имя, Форму новую рождает"
*
"Дух - в имя": это верно.
"Имя - в форму": что тоже верно, но "форма-то не вечна" она (т.е. форма) "родится, поживёт и умирает..."
"Дух - через имя, форму новую - рождает"...
Так Божий Дух - дыханьем бесконечным, вдувает смысл - форме, что не вечна...
:-)
Не засыпайте колодцы. - Галина
«И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца
его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
…И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине
Герарской, и поселился там.
И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были
во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по
смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами, которыми
назвал их [Авраам,] отец его.
И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там
колодезь воды живой.
И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша
вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
[Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь;
спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна.
И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже
не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь
Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
(Бытие 26)
