Новые витки, новые развилки; новые решения, новые ошибки; новые сомненья, новые преграды; сколько их бы не было - нам грустить не надо...
Однажды спросил у вечности: "Зачем там много уроков?". Молчаньем она ответила: "Судьба ведь не однобока", а может быть я надуманно, сам за нее ответил...
Тогда она вдруг сказала мне: "Кто любит тот и светел, ответ что в любви был сказанный - у истины дважды услышан", как-будто судьба разгадана, но все равно мы ищем...
Еще я спросил у истины: "Любовь это остров, иль берег?" Она отвечала уверенно: "Как любит, так и поверит"...
Совсем тогда вечность запутала: "У острова есть желания? " "Два берега могут быть островом, когда в океане молчания"...
Ответ было ей понравился, как бездна у бездны спросила бы, ведь к вечности устремляемся, у Бога черпаем силы мы.
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 13018 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
