-Порой забава причиняет боль,
Порою тяжкий труд даёт отраду.
Подчас и униженье возвышает.
А скромный путь приводит к славной цели.
С этой, увязывающей взаимоисключающие понятия (антиномии) цитаты из «Бури» начну я свой «скромный путь».
Не без осторожности…Классические тексты опасны!
«Волшебной силы магнетизма», исходящей из таких текстов, по мнению Пушкина достаточно, чтобы «свести с ума или сделать поэтом».
Закалку, длящуюся более четырёхсот лет, испытания переводами: со староанглийского на английский, с английского - веером практически на все языки мира- могут выдержать только живые, дышащие тексты.
Бедные исследователи!
Молния Шекспира поражает их, они впадают в эйфорию, почти в транс, заворожённые тем, к чему прикоснулись. Они уже не могут быть учёными, они превращаются в поэтов. Не сознавая метаморфозы, они создают мифы изумительной красоты, используя весь свой ум и знания.
Вечный «шекспировский вопрос»! В списке более сорока имён.
Даже сама Елизавета.
А названия научных работ!
«Игра об Уильяме Шекспире или Тайна Великого Феникса»!
Интригует и походит на сказку. Написал очень образованный и серьёзный человек И. М. Гилилов. Но он не, сколько доказывает, сколько очаровывает.
В конце чтения, кажется, невозможным не верить, что Шекспира снабжали великими текстами, двое авторов: супруги Рэтлэнд . Радостно думать, что и женщины обладают таким огромным даром…
Но именно женщина М.Д. Литвинова не поддаётся чарам Гилилова.
Она решает пройти весь путь сомнений сама.
«Шекспира я обожаю, это какое-то космическое чувство»… «Но, когда я прочла его биографию, почувствовала - ненавижу его, ненавижу!»
Удивительная реакция учёной дамы, будто она замуж собирается. Не могла же она не знать о Фете-Шеншине. Поэте и скряге в одном лице.
Да, Шекспир давал деньги в рост.
Этого ему Литвинова простить не может.
Она делает вывод - писал не он…
Где уж тут место рассуждениям Пушкина о «ничтожном из людей», которого может «глагол Божественный коснуться»…
Не думать о деньгах могут люди состоятельные.
Литвинова делает вывод: авторы- Бекон и Рэтлэнд.
Доказательства выплывают после медитативного созерцания Первой Фолио (прижизненного издания Шекспира): Шекспир видится в маске (вот линия у уха!), у него обе руки правые (писали двое!)…
Ведь главное, когда «в свою неправду веришь сам».
Другим вариантам просто нет места в этих концепциях…
Им «надежды нет!
Вот в этом вся надежда!
Ведь безнадёжность и даёт тебе,
Такую величайшую надежду,
Что даже честолюбие робеет…»
Но у искателей тайных кодов и ключей честолюбие не робеет,..
Они пренебрегают информацией и о том, что Шекспир был не только актером, он работал и учителем, получив в своё время неплохое образование. Его отец был городским главой.
Что в малонаселённом Стратфорде напечатать такое количество! чужих произведений от своего имени тайно! было бы невозможно.
Можно, конечно, и обратиться к сопоставлению информации первоисточников и завещания, что тоже доказывает авторство Шекспира.
Но, увы, даже ученье не может переделать «низменной животной природы человека», подверженной страстям. Пусть даже и такого отвлечённого порядка, как поиск сенсаций.
Но, может быть, действительно исследователи правы, они интуитивно угадали верные решения?
Последняя из пьес Шекспира «Буря».
Его - лебединая песня, его прощание…
Просперо - великий учёный, сродни Фаусту сам отказывается от своей мощи, от знаний.…Достигнув взлёта, на пике силы он смиряет свои возможности.
Умение остановиться, не увлечься, сделать выводы - удел высшей мудрости…
Просперо.
Шекспир.
Несколько десятков претендентов.
Можно спустя почти пятьсот лет разгадать тайну?
Может быть, чтобы постичь её нужно совместить взаимоисключающие гипотезы?
От лица Просперо Шекспир говорит:
«Нет, они не отклонились от истины, они просто вывернули её наизнанку».
Потому что путь к истине прежде всего скромен.
Комментарий автора: Духовное состояние исследователя имеет решающее значение, причём не только в литературоведении.
Изучать что либо будучи неверующим- влезать в чужой дом в окно...
Григорьева Лада,
С-Петербург Россия
Мне 37 лет.
Живу в С-Петербурге.
По образованию филолог.
Люблю деревню, землю.
Люблю ощаться с детьми. e-mail автора:ludabashko@gmail.com
Прочитано 5641 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я полагаю, что не так важно, был ли Шекспир автором, соавтором или нет. Я впрочем считаю, что он как минимум был соавтором. Главное - то что создано им(ими) живёт и влияет на нас до сих пор. Комментарий автора: Конечно, можно не обращать внимание на загадки. Но тогда, как же можно что-то считать? ( при отсутствии сведений?)
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
